Psycholojiya jinê di derbarê jinan de

Dema ku ew hêsan e - jin jidayikbûnê zindî û zarokan kir, malbata wî bihîstibû, û mirovek xaniyek mermenek baş bû (baş, an jî kovir, mîna kêfxweş) û ji "daristana daristanî daristan" parastin û nifşên hûrgelan tune. Niha mirovên kincên ji bo kincên karsaziyê veguherand, û mammûtan bi pereyê xwe veguherandin, û jinên niha niha bi kêmî mêran. Lêbelê, di pêwendiyên, psîkolojiya jinê û jinan bi hewayî bê guhertin. Ji ber ku ev çend salan di navbera 100-guherîn de guherîn e, ne ku ev bihevrekêşî çêkiriye bi mîlyonan.

Psîkolojiya di têkiliyên

Tevî vê rastiyê ku mammûtên ku ji ber pişk ve digerin dirêj e, mirovek hê jî berdewam dike ku xwe bi kûrahiya wî ruhê xwe dihejîne. Ji ber vê yekê, rastiya kevn - eger hûn bixwazin merivekî bikişînin, da ku ew ji we re girtin, bi vê rojane re têkildar nekir. Vê guman nayê wateya ku hûn hewceyê ku li seranserê serî ya neh-çîrok û berbi te bisekinin, lê mêran pir şehreq-pir zehf-zehf-e-an jî zehf e.

Duyem girîng a duyemîn, her tiştê ku cîhanê hundur ên dewlemend ên dewlemend, hûn bibînin ku mirovek bi amûrên bi x-ray re derbas nakin, da ku materyal divê hewceyê rûyê xwe nîşanî. Piştî vê yekê, di cih de yekemîn jinek - ew nîşana xwe dibîne. Û piştî wê, ew dest pê kir ku hûn çawa mirovê dilsoz in, û hevrikiyek baş in.

Û hê jî ne hewce ye ku ji mirovê ji têkiliyên ciddî, ​​ji roja ku sêyem ji sêwirdariyê bixwaze bixwaze. Di heman demê de, ev yek ji 15 saetan hevdîtin bi hevalek xweşikek xweş, hevdîtinên pêşerojê bi hev re bi serê xwe ve, bi rengê rengê li ser xanî di odeyê da, zilamên din jî ji odeyê ne, an jî, bedena ramanê ne. Va ye ku psîkolojiyek li ser jinên jinê ye.

Psîkolojî ya jîndar

Hest hest e ku hestî bi nûnerên herdu cinsî nas dikin, lê hêrsek jina xwe ya taybetmendiyên xwe yên ku ji taybetmendiyên psîkolojiyê ve tê de diaxive.

Cûdahiya sereke di nav hest û jinan de ew e ku ji bo hestên xwe bijartî ji bo mirovê din jî, lê ji bo encamên wan ve gengaz e. Bi gotineke din, mirov zehmet e ku ji bo bêtir betrayaliya giyanî fîzîkî ye. Ji ber hewceya ku hewceya ku zarok, ji bo parastina kîjan wê wê hêza xwe wast dike, ew e ku ew e.

Lê hêrsek hêrs jî, bi gelemperî zûtir zûtir pêşve dike. Lêbelê, encamên wê ne bêhtir ne. Û hêrsek mirov dikare dikare bersivê bibin, ji bo her guhertinên ku di jiyana xwe ya bijartî de hatibû çêkirin, û ne jî bi rasterast têkiliya zîndanê - karûbariyek nû, kelekek nû ye. Mirov bi gelemperî naxwazin guhartinên ku ne plan dikin.

Piyolojiya malbata mêr

Helbestek hevpar e ku mirovek, ew dibêje, mêr pirzimanî ye, û ji bo wî, dilsoziya yek jinek nexlem e. Bi rastî, ev yek ne rast e. Erê, hevalbendên mêr zêdetir, zewacên din jî. Lêbelê, ji bo van pir zêde nifş bûne, hewldanên yek jin ne bes e, ew hewce bike ku alîkariya cinsê xurt bike. Û di hawirdora xwezayî de ku di pêşveçûnê mirovan de hate çêkirin, dikare meriv dikare biparêzin û zarokên wî bi herî zêde 2 jinan û hevpeymanên hevbeş bide.

Ji ber vê yekê ew xuya dike ku merivek pir monogamous e, lê jineke ku kal dikare bibe seretayî.

Di gelemperî de, ji bo meriv, xeletî ne pêwîst e ku di nav malbatê de hestiyarên têkildarî ne. Ev bêtir berbiçav e, celebek celebek ku di nasnameya yek de digerin, hûn ne girîng e. Ne tiştek ne ku mirovên wisa digotin: "Bedding ji bo hevdîtinê ne ne."