Bi pêvajoya dagirker e ku pêvajoyek karûbariya karûbarê mûnî, an jî bêhtir bi awayek zelal e ku nehêlebûna xwînê rabe. Bi dîtina hestiyariya pirsê, hinek pirsgirêkên pirsgirêkên mûçikbûnê yên nerazîbûnê dikin . Lêbelê, xwîna nehêle nexweşî gelekî gelemper e ne tenê ne tenê di zarokên, lê di nav jinan û mêran de ye.
Çima ev ehêlek xerîb be?
Daxuyaniya sedemên rûbirû yên jinan û mêran di nav de hêsan e. Pêşîn û pêşî, pispor pispor divê hemî dîroka dîrokê bi hişyariya danûstendina dakêşî bistînin: çiqas pir caran tengahiyên nexşandî nebe, dibe ku kes di vê rewşê de hêvî dikin, di rewşê de ev e ku di vê rewşê de ye: bi çalakiya fizîkî, rêwîtiya fîzîkî, dema sex, roj û şev, etc.
Ji berfirehên girîng ên girîng, ew li ser cureyê binpêkirinê girêdayî ye. Li ser nimûne, cûrbekirî ya xweserî, yek ji sedemek taybetî ya pîzaolojiyê di jinan de binçavkirin, û rêbazek herî herî baş bijartî ye.
- Gengaziya zehmetiyê dema ku pişk û pişk li derdora tije tije ne girêdayî ye, ji ber sedema zextê di kavê gavê de zêde dibe. Ji bo nimûne, dema ku diçin, xwarin, hest, hilweşîn û tundûtûjiya fîzîkî, heqê mûzayê serbest dibe cûda.
- Hevpeyivîna derxistinê ji hêla nîşanek berbiçav a veguhestina bihêz a vekirî ye. Ew pir caran bi şaşê xwe bisekinin, û ew nahêle wextê ku destûra xwe bigihîne. Bêguman neheqîn eşkere ya klînîk e ku mîzek hyperaktîf e , ku di kêşeya dermanê mûzîkê de nexwariyek heye.
- Di rewşên neheqiyê de tevlihev in, ku di tevlihevkirina zextê de yek bi yekser e.
Çawa riya berbiçavkirinê?
Ew bêyî ku gotina xwînê nexwendin, bi taybetî di rewşên giran de, bi kalîteya jiyanê xilas dike, ji ber belavkirina sosyalî, ji bo têkiliyên kesane. Di têkiliya vê rewşê de, dermankirina nexweşiyek bi tenê hewce ye, lê ji bilî pirsgirêkeke din tehlûkek dinêre. Dîroka, ev pîvanolojî bi tevlî arsenal-tedawî, di nav tedawî, zelal û rêbazên din de têne serkeftî kirin.