Mirov herdem ji xwestina keçan re kêfxweş bikin, lê ew bi xwe wekî qewr û qirêjên ku jina rastîn eşkere dikin, bisekinin ku meriv kîjan xerîbek qenc e ku ew e, lêbawer û şîrkêşek zehf e. Bê guman, di vê rewşê de, behsa bêbaweriya nimûne ku ji her aliyên jina jinan re hişyar e.
Jinek rastîn, ew çi dixwaze?
Ew kîjan rêza bilind e: dê dayika heft zarok, karek karsaziyek serketî an serketî ya qirêjiyên bedewiyê? Ya ku hûn ji bo vê yekê hûn di encamên werzişên berbiçav de bistînin, yan jî doktorên bijîşkek navokî biparêzin? Heke hûn meriv mirovên bihîstinê, hingê jinikê rastîn divê hemî van nîşanan. Di rastiyê de, vê guman, neyê ku nirxandin, divê pîvanên ku were nirxandin, encama ku tenê encamên tenê du herdu bingehîn hene: nimûne û nirxek baş.
Û ji ber ku nûnerên zexsî yên hêzdar xuya ne diyar dikin ku jinikê rastîn e, hûn bi tenê serbixwe ji bo kesayetiyên wesayîtan digerin. Govarên jinan jî herdem her amade ne ku ji bo têgihîştina vê komputerê tevlihev bikin. Hinek rapor dike ku jina rastîn mîna mîna rûbirîn e, hingê hemî mêr têne standin, û hemî cilên ku li daxwaza gerdûnî tê kirin pêk tên. Hinekan behsa derheqê bargiraniyek aşîtiyê dikin, yên ku hêsantane dikarin xwediyê xwe bistînin.
Ew xuya dike ku jinên rastîn divê di xwezayî de nîne, û her kes dikare kesek bi vî rengî bikişîne, lê tenê merivê wê yê mêrê hez dikî wê xelas bike. Ji ber vê yekê, çiqas jinan azadiya jinê bistîne, her kes dixwaze germbûna xwe. Lê ji bo vê yekê, divê hûn hewl bikin ku ji bo hevalbendiya xwe ya hevalbendiyê bibin, ku her kes dixwaze wekî mînakek saz bikin. Û hingê pirsê li ser pêşketina karsaziyê heye. Pêwîste ew e ku jinê werdigire rewşa jinê rastîn, ew e ku ne hewce ne ku desthilatdariya bazirganiya karsaziyê bike. Li şêwirmendên ji kovarên jinên ku ji wan re hewce dikin behsa hewceyên xwe yên xwe difikirin. Li hêviya ku bi taybetî di malbatek tevlihev bibin, jinê rastek bimînin û kûçekek çêbikin, ji bîr nekin ku ne tenê balkêşê (ne tenê di nav şertên fîzîkî) de ji bo mêrê xwe. Û eger derfeta xweseriya xwe bi rakirina daxwaznameya pisporê ve tê dîtin, paşê hunerê parçeyek di navbera malbat û kar de bifîr bike, bêyî ku draviya femînîtiya rasteqîn nayê winda kirin.