Li Perestgehê me em duakirinê Sirinê, ku di sedsala IV de ji aliyê Monk Ephrem ve Sûrî ve hat xwendin. Di dema xizmetê de bixwînin. Di heman demê de rojane ya rojane bixwînin. Dua li ser têkoşîna giyanî dide. Şerê di navbera ruhê "hezkirin û dilsoziyê" de, ku ji ber ku monk bi peyvên "da ku bide min," û ruhê "dilsoz û bêbawer" re daxwaznameyek ku ji redkirina înkaran.
Pawlos û Şahiyê
Di dua ya Sirin de, ne gunehên herî zelal têne behsa, ew e ku pir girîng û mezin e. Stephen Ephraim ji çar heyranan re behsa, ku ji ruhê xwe nîşan dide, ku hemû giyanên din derxistin. Ew di vê dua de berpirsiyariya bêkêmasî, axaftin, serwer û bêbaweriyê berpirsiyar e. Ev ruh di cîhanê de ye û her kes bi vî awayî zehîm e.
Dua ku Sirin dengê vî rengî ye:
"Xuda û Xudan, bi ruhê min, ruhê bêaqil, nerazîbûn, lyubopraschiya û nermaliyê neda min. Ruhê dilovanî, nefs, bîhnfireh û hezkirina min, xulamê te bide min. Ya Xudan, Padîşah, min bide min da ku gunehên min bibînin û birayê min sûcdar nakim, çimkî tu herdem her û her pîroz be. Amen. "
Di xizmetkarê Easterê de, herweha 2 caran di navenda Lentenê de, ji Duşem û Îniyê dest pê dike. Di xwendina yekem de, her du daxwaznameyên sêyemîn, dua bikin, paşê xwe 12 carî dua bikin: "Xwedayê min, paqij bike, gunehkar," dema ku şikir dike. Piştî vê yekê, dua ji Sirin re dîsa dubare dike û yek paqijê erdê tê kirin.
Di destpêka dua de ji bo daxwazek Xwedê ye, ji ber ku ew dikare kesek dikare bibe jiyanek çêtirîn jiyanek. Bi gotinên, Ephraim St. St. ji bo alîkariya xemgîniyê ji bo alîkariyê dipirsin. Di navdestiya duyem de, daxwaza daxwaza Xwedê ye ku ji bo alîkariya rizgarbûna rizgariya Xwedê bike. Di bila bila bilêvkirin, Ephraim dixwaze ruhê paqijiyê ji xwe veşartî, çimkî ew di hemî jiyanê de jiyana xwe nîşan dide. Di çarjimara çaremîn de, saint ji Xwedê dipirse ku alîkariya wî ji ruhê dilsoziyê bide xilas bike. Ev tişt e ku peyva devokî ji giyanê mirovahiyê hilweşîne, ku dibe sedema belavkirin û qeraxa enerjiyê.
Daxuyaniya dua ya Sirin di postê de:
- Jiyana min belengaz dike;
- Ruhê dilsoziya dilsoziyê ye;
- bêbaweriya bêhêvî;
- bîhnfirehkirina li ser din
- Gotûbêja neheq e ku tête guhartina peyvên vala û xerabî ye;
- min nabînin - ez nabînin min;
- kerema dilsoz û dilsoziya giyan e;
- nefsbiçûk - dema ku kes nikare bifikire ku ew ji kesên din re çêtir e;
- evîn - hezkirina Xwedê û kesên din;
- min bibînin ku ez bibînin;
- bin birayê - kesek din;
- Çimkî hûn bi rûmet pîroz kirin.
Gelek ecêb ku çima dua piçûk di rojên rojane de di perestgehê de pir girîng bû. Di çend rêzan de, Saint Ephraim bi karûbarên pûtperestî û herweha wekî pêdiviyên xweser ên hemî qenc û neyînî lîsteyê kiribû. Armanca sereke ew e ku ji her cûrekek ji bo azadiyê ye ku em rê li rastiya jiyanê rast bibînin û nêzîkî Xwedê. Di bin zerarê de neheqî û dilsoz e . Ev hemû taybetmendiyên kes nikare pêşveçûnê bikin û pêşveçûna "down", ku sedema nexşebûna tiştek di jiyana xwe de tiştek biguherînin. Wekheviya bingehîn ji hemû pirsgirêkan têne hesibandin, ji ber ku ew tesîrê li ser enerjiya giyanî tesîrê dike. Fêkêşiya bêaqiliyê nefikir e, ku xetereke sereke ji ruhê ye. Zanyariyên Ruhanî dibêjin ku kesê ku bêbaweriyê tê kontrolkirin nayê fêr kirin ku ji bo jiyanek tiştek baş bibînin û her tişt ji wî re heye
Gotûbêja an jî peyvên hêsan ên zagonî nîşan dide ku ji bo bêdengiya Efim Sirin di bêdengiya xwe de xwendin. Di vê rewşê de, divê hûn destên xwe bilind bikin û ji bo her sê xerîb kêmtir bikin. Herwiha vî rengî pir xizmetê ne wekhevin ku monkên Misrê di sedsala 4-5th de pêk tê. Di kevneşopên Rûsyayê Orthodox de, ew eşkere ye ku ji dua kirina Sirin bixwîne, û kahîn wê di nav wan de ku li dua bikin. Ji ber vê yekê ji ber ku parîsyonên xwedî zanebûn nîne. Di dema xwendina dest de, tenê kahîn ew rabû. Di civînên Yewnanistanê de, dua ya Sirin jî bi awayekî xwendin jî, û xwendina bêdeng tenê tenê di mîlyonan de tête kirin.