Li wir mirina jiyanê ye? Bi kêmanî carek di jiyana min de her kes hewl da ku bersîva vê pirsê bibînin. Û ev ne ecêb e, ji ber ku ji tirsa tengahiyê ne hêzdar e.
Rastiya ku ruh nemir e, di nivîsên hemî cîhanê de tê gotin. Di van karan de, jiyana piştî mirina wekhevek ji bo tiştek xweşik an anî, li hember, tirsa dihuştê an Adarê de tirs e. Olê olê nemiriya ruhê bi reincarnasyonê veguhestin - veguhastina ji şeyek yek materyal, bi rengek reharnation.
Lê belê ji bo kesek nûjen e ku ew bi tenê bi rastiya yekser tê qebûl qebûl bike. Mirovek hîn bûne û hewldanên ku ji ber ku nenasîn beriya ku di dawiya dawiyê de ew bisekinin, bersiva wê bersiva xwe bibînin. Li ser mirina cûda cûda ye. Gelek zanistî û fictionê nivîsandine, gelek filmên guleyan hatine kuştin, ku gelek şahidiya jiyanê piştî mirina nîşan dide. Em bi baldarî we hinek ji wan re bînin.
1. Girtîgeha Mummy
Di dermanê de, daxuyaniyek rastiya mirinê diqewime dema ku dil be rawestandin û cenaze nexweşî. Li wir mirina klînîk heye. Ji vê rewşê, nexweş dikare carinan dikarin vegerin jiyanê. Rast, çend çend deqîq piştî piştî belavbûna xwînê rawestîne, guhartinên guhartinên di mêjûya mirovan de têne çêkirin, û wateyê ku dawiya erdê erdhej. Lê carinan hinek piştî mirina hin parçeyên fîzîkî fêm dibin ku jiyana xwe berdewam dike. Ji bo nimûne, li Asyayê rojhilata Navîn, mûzayên mûzîk hene ku neyr û porê mezin dibin, û qada enerjiyê li derdora normalê ji bo kesek zindî ya gelemperî gelemperî ye. Û, dibe ku, wan tiştek din zindî bûn ku nikarin bi amûrên lênêrînê re nirxandin.
2. Bikini shoes trance
Gelek nexweşên ku mirinê klînîkî tecrûbir kirin, hestên xwe bi rengek zelal, ronahî di dawiya tuneya an de - versa - odeyeke tarî û tarî ne bêyî derfet kirin.
Çîrokek ecêb bû ku jinikek ciwanek Mariya, koçberek ji Amerîkaya Latîn ve, wekî, wekî mirinek klînîk, ji xaniyê xwe derket. Ew bi balafirên tennisê re hişyar kir, ji aliyê kesekî ve hatî bihîstin û hişyariya xwe ji ser vê nurse re got. Hûn dikarin tenê biceribînin ku rewşa dewletê ya nosê ku kîjan jim di navnîşê de diyar kir.
3. Di kelepên polkî û kulkek tepî de pêça bikin
Ev çîrokê ji aliyê profesorê profesorê doktorê doktorê dermanê re hate gotin. Dema wî operasyonê di dilê xwe de rawestand. Doktoran da ku ew bigirin. Dema ku profesorê jina ku di lênêrîna giran de ziyaret kir, wê çîrokek nêzîkî dorfirehî got. Hinek caran, wê li ser maseya operasyona xwe dît û di ramana xwe de xemgîn bû ku wê mirina wê, wê wê demê wê nabe ku wê keça xwe û dê dayika xwe bibêje, bi miraculî re çû mala xwe. Wê mêrê, keç û cîranek dît ku wan hatin, ku zarok cilên polka-dot anîn. Û paşê kasa kişand û cîran got ku ew ji bo dilsoz bû û dê dayika keça wê vedigire. Dema ku profesor hat ku xizmên jina ciwan re, serî da ku di dema operasyona cîranê de ku cilên cilên polka daketin, bi rastî tê dîtin, û kasa kişand.
4. Ji Hellê vegerin
Profesor, li Zanîngeha Tennessee Moritz Rohlingê, profesorê navdar yê nûçeyek balkêş re got. A zanyariyek ku ku gelek caran nexweşan ji mirinê klînîk, ji wan re yekem bû, merivek xwedan dînî neheq bû. Heta 1977 Di vê salê de, hebû ku ew bûye helwesta xwe ji jiyana jiyanê, giyan, mirin û eternity. Moritz Rohlings di demên xwe de bi merivê ciwan re ciwanan re nerazîbûna dil-dil. Hê nexweşê wî, zû zû zû ji bo çend demjimêr vegeriyan wî, doktor xweste ne ku bisekinin. Gava ku ew vegeriya jiyanê, û doktor jê pirsî ku ew gelekî tirsa bû, mêrkêşek bersiv da bersiv da ku ew di nava darê de! Û dema ku doktor rawestandin, ew dîsa careke din hat. Di heman demê de rûyê wî xemgîniyek tirsek xuya kir. Wekî ku ew derketin, gelek caran rewşên di nav pratîkê de hene. Û vê yekê, bêguman, me fikir dike ku mirin tenê wateya mirina bedenê, lê ne ji kesek.
Gelek kesên ku mirinê klînîk bimînin ev e ku wekî tiştek bi ronahî û xweşikek re hevdîtinê re hevdîtinê ye, lê hejmarek kesên ku kesên ku şewitandinên agir, mêrkêşên dijwar e, ne kêm e. Skeptics dibêjin ku ev tiştek ji bilî celebên din ên ku ji alîyê reaksiyonên kîmyewî di encamên biyanî yên biyanî de mizgeftê dibe sedema çêkir. Her kes xwedî ramanek xwe ye. Herkes bawer dikin ku ew çi dikin ku ew dixwazin bawer bikin.
Lê çi li ghosts? Gelek fotografan, materyalên vîdyoyê hene ku li gor ku têbawer hene hene hene. Hin kes di vê filmê de şehrek an xeletiyek re dibêjin, hinekên din baweriya pîroz a ku di derheqa ruhênan de dibêjin. Ew tê bawer kirin ku xerîbê mirinê vegeriya erdê da ku ji bo karsaziyek neheq bê temam bike, da ku ji bo ku ji bo aştî û mayîn bibînin alîkariyê veşartî bike. Hin rastiyên dîrokî hene ku ev nirxên mimkin in.
5. Qeydkirina Napoleon
Di sala 1821 de Li ser mirinê Nîpolon piştî textê fransî, King Louis XVIII hate girtin. Hingê, li nav nivîn, ew nikaribû ji bo demeke dirêj nabîn, li ser çarenivîsa ku emperor bifikirin. Bendeyên şewitandî dimîne. Li ser sifrê crown ya dewleta fransî û peymana zewaca Marshal Marmont, ku Napoleon hatibû îmzekirin. Lê bûyerên leşkerî ev asteng kir. Û ev kaxez berî padîşahê ye. Roja li Perestgehê ya Jina Me nîv şev bû. Dara odeya odeyê vekirî ye, her çiqas ji hundirê hundurê qulikê hate girtin, û odeya hundir ... Napoleon! Ew li ser sifrê çû, ser cilikê xwe dan û destê xwe di destê wî de girt. Di wê demê de, Louis ji hişmendiyê wenda kir, û dema ku ew hat hesabê xwe, ew yek ji sibeh bû. Dîrek rawestandin û li ser sifrê peymana împeror imze kir. Handwriting wekî rast rast tê naskirin, û belgeya arşîvên royal di sala 1847 de hate paşxistin.
6. Ji bo dayikek zindî ya bêkêmasî
Di wêjeya wêjeyê de bêtir fikrên fikra Nepîşonê ji diya xwe re, wê rojê, pêncê Gulana 1821, gava ku ew ji berhevkirina xwe ji dûr ve miriye tê gotin. Di êvarê wê rojê, kurê beriya xwe diya xwe li ser xincê ku rûyê xwe veşartî bû, ew ji wî veşartî. Wî tenê got: "Şemiyê pênc, heşt û bîst û yek, îro." Û wî odeyê derket. Tenê du mehan paşî, jina zehf hîn bû ku ew di vê rojê de bû kurê wê mir. Wî nikaribû bi jina tenê tenê jina ku nikaribû di demên zehmet de piştgirî bû.
7. Ghost of Michael Jackson
Di sala 2009 de, crewêk filmê çaxê mirina Padîşahê Pêxember Michael Jacksonê çû ku ji bo bernameya Larry King vîdyoyek çêbikin. Di dema fîlmkirinê de, sîrek di çarçoveyê de, gelekî dilovanî ya hunerê xwe. Ev vîdyoyek zindî bûye û bi lezgarkirina bersiva tundûtûjî ya di navbêrên stranbêjê de ku ji bo mirina xwe stêrk bijartî bimîne. Ew dizanin ku ghostê Jackson jî hîn di mala wî de xuya dike. Çi di vê rastiyê de rastî îro sirek dimîne.
Li ser mirinê li ser mirinê dipeyivin, hûn nikarin mijara reincarnasyonê winda nekin. Ji latînî, veguhestin tê wateya "re-embodiment." Ev grûpek şîroveya olî ye, ji ber ku bingeha nemir ya niştecîh hebû û careke din dîsa veguhestin. Ji bo ku ev rastiya rastînkirina reincarnasyon jî jî dijwar e, herweha jî red dike. Li vir hinek nimûneyên ku ji olên rojhilatê veguhastina giyanî re dibêjin.
8. Transferkirina nasnameyan
Di gelek welatên Asyayî de, kevneşopiyek heye ku li ser mirina wî li ser laşek kesek nîşan bide. Kesên wî hêvî dikin ku di vê awayê de ruhê mirinê di wê malbata xwe de hatî avêtin, û ew heman nîşaneyên di forma nasnameyan de li ser bedena zarokan. Ev yek ji kurê xwe ji Myanmar çêbû, cihê cihekî zayendî li ser laşê xwe bi bi laşê laşê mirina diya xwe ve girêdayî ye.
9. Destnivîsa nûçekirin
Ev çîrokek kurik a hindikî Tarangita Singh, ku di temenê du herdu destnîşan kir ku navê wî cuda ye, û beriya ku ew li gundekî din dijîn, navê wî ku tê zanîn nas kirin, lê navê wî rast e, wekî navê wî yê berê. Gava ku ew şeş salî bû, kur bû ku rewşên mirinê "xweya xwe" bibîr bikin. Li ser rêya dibistana, wî bi destê wî siwarî bûye şewitek. Taranjit îdîaya ku ew xwendekarek ninth bû, û wê rojê ew bi 30 rûpan re bû, û pirtûk û pirtûka bi xwînê xwîn bûn. Çîroka mirinê xemgîn ên zarokê bi temamî hatibû pejirandin, û nimûneyên ku desthilatdariya kurê mirinê û Taranjit hema hema hema hema hema hebû.
Ma ew baş an xirab e? Û dêûbavên herdu kur çi dikin? Ev pirsên pir dijwar e, û her tim her demên ku her tiştî têne bikaranîn.
10. zanîna giyanî ya zimanek biyanî
Çîroka jinê ya 37-salî yê ku li Fadeladelphayê çêbû û rabûye bû, ji ber ku bandora hestbolê ya zordestî, ew dest bi Swêdê paqij kir, xwe bi xuya dike gundek Swêdî.
Pirsgirêk armanc dike: çima kes nikare her kesî "jiyana berê" bîr nekin? Û gelo ew hewce ye? Pirsgirêka herheyî ya jiyanek piştî mirina, bersiva yek yek tune, û ew nikare.
Em hemî bawerî bawer dikin ku hebûna mirov di rûyê erdê de dimîne, û ji bilî jiyanê li ser erdê, jiyan jî hîn ji gorê ye. Di cewherê meseleyê tiştek tunebûyî nîne, û çi helwesta têbawer e, lê tu guhertineke formê ye. Û ji ber ku gelek zanistî fêm kirin ku hişmendiya mêjûya mirovî ne, û ji ber vê yekê bedena fîzîkî ne, û ne girîng e, hingê bi destpêka mirinê ya fîzîkî ve ew tiştek din guhertin. Belkî, giyanê mirovan mirov e ku forma nû ya hişmendiya ku mirina wî berdewam dike.
Her dem bi kêfxweş be!