Heke dibe ku her kesê ku di jiyana xwe de bi kêmanî carekê ve girêdayî ye ku di nav miriyan de mirina piştî mirina an jî bi bedenê mirî ye. Gelek mirinê ditirsin, û ji berfirehtir ev e ku ji ber bêgumaniya ku hêvî dike hêvî ye. Ji bo serkeftinên ji bo dermanên nûjen, veguhestina mirinê ne tiştek ne, ji ber vê yekê dibe ku ew pêkanîna mirovên ku ji dinyayê vegeriyan nas bikin.
Li wir jiyanek heye?
Li gorî gelek şahidiyên mirovên ku mirinê klînîk bijî, ev dibe ku ji bo senaryek taybetek hesab bike. Di destpêkê de giyanê bedenê ve dikeve û vî awayî kesê xwe ji derveyî xuya dike, ku dibe sedema dewleta şaş. Gelek xuya kirin ku wan bi hêsanî û pacanê nebawer kirin. Ji ber ku di dawiya tunnelê de neheq bûye, hinek ji wan re dît. Piştî ku ew derbas dibe, giyan bi xizmên xwe re an jî bi neheqek zehfkirî re tête, ku hestek germ û hezkirinê dike. Vê yekê girîng e ku gelek kes dikare paşê jiyanek pir xweş bibînin, da ku hinek kes li cihên ku ji wan veşartî û ziravên hêrs dîtin.
Gelek mirina piştî mirina klînîk ragihand ku ew dikarin jiyana xwe bibînin, wek ku filmek. Û her perçeyek xirab hat şaş kirin. Her pêşkeftinên di jiyanê de ne girîng e, û tenê bi awayekî exlaqî ya tevgerên nirxandin. Hin kes hene ku cihên xerîb têne gotin ku ezmên û ezmên ne wekhev nakin. Ew eşkere ye ku şahidên fermî yên van peyvan nehatiye dayîn, lê zanist li ser vê pirsgirêkê xebitandin.
Çawa mirî di paşê jiyanê de di nûnerê cuda û gelan de dimîne:
- Li Misrê kevn, mirov bawer kir ku dê piştî mirinê dê diçin dadgeha Osirisê, ku karên wan baş û xirab wê bên hesibandin. Heke ew gunehên xwe derxistin, paşê giyan bi xeyek xwar bû û ew ji her dem winda bû, û giyanên rûmet ên li erdên ezmanan bûn.
- Di Yewnanistana kevnar de, ew bawer kir ku gihîştiye Padîşahiya Hedê ye, ku li wê derê ye, wek sîre bêyî hest û ramanan. Ji bo ku ji bo vî awayî tenê meriv ji bo merivên taybet re hilbijêre.
- Slavên ku pagans bûn, di baweriyê de bawer dikin . Piştî mirina, ruh rakêş dike û vegerin erdê an jî dimîne din.
- Pêxemberên Hindustî bawer dikin ku giyanê mirina mirov zû biqewimîne, lê li ku derê wê rastdariya jiyanê girêdayî ye.
- Piştî jiyanê, di raya Orthodoxyayê de, li ser çi cûreyê kesê rêve dibe girêdayî ye, da ku xerabên diçin û başên ezmên biçe. Dêrê ku derfetkariya ruhê ruhê înkar dike.
- Budîzm jî helwesta hebûna baxçê û pevçûnê tê bikaranîn, lê giyan herdem herdem ne û di nav cîhanên din de digerin.
Gelek li gorî nêrînên zanistên ku li wir jiyanek e, hinek ji wan re bisekinin, û wusa jî zanist jî nehatiye astengkirin, û îro lêkolînek di vê herêmê de çalakvanek çalak e. Ji bo nimûne, doktorên înglîzî dest pê kir ku nexweşiyên derman bijîn, hemî guhertinên ku ji ber mirinê, di dema girtinê de û paşdanîna avakirina lîberê pêk tê. Dema ku merivên mirinê bijîn, bi hestên xwe hatin, wan zanyariyên li ser hest û dîtinên xwe digotin, ku gelek encamên girîng hene. Mirovên ku mirî, ronahiya xweş, bêhêz û kêfxweş bû, bi êş û êşê ne. Ew mirovên nêzîkî ku diçin ku dibînin. Mirovan bisekin ku ew ji hêla ronahî û germê germ ve hatin şandin. Di heman demê de, di pêşerojê de ew fikra jiyana xwe guherand û êdî ditirsin ku mirinê.