Têgehsa salek leap bû yekem ji hêla Julius Caesar ve hatî şandin. Romayê kevneşopî ji bo çar rojan di çar rojan de ji taybetî ve zêde kir. Bi alîkariya vê yekê ew birêvebirin ku di hesabê rojane de çewtiya hevsengiyê dike. Bê rojên bêtir, mirov paşê havîn û zivistanê dê şaş.
Piştre paşî, 29ê sibatê ji roja Kasyan ve tê gotin. Ew saint bû ku pir xerab bû. Ew bawerî bû ku di vê rojê de riyên giyan ên enerjiyê negirse. Û eger ew di nav mirovan de, hingê gelek nexweşan bûn. Ev hestek kevnar e , ku herkes bawer dikin.
Bê guman, tenê beşek wan nîşanên me di rojên me de derbas bûn. Kesek li wan bawer dikin, lê kesek li ser van tecrûbeyên berbiçav e.
Salek baş an xirab e?
Di nimûne, salê herî normal e, ku rojek bêtir normal e. Helwesta pêşniyarê wî li ser zilmê qebûl kir. Ew bi cewherên cûda û pûtên pagan ve girêdayî ye. Ji bo demek dirêj dirêj, baweriyên bi vê salê re gelek baweriyên xirab hene. Ji ber vê yekê, hemî tirsiya berbiçav .
Salarekî xeter e ku ev e ku, salek gelek xirab û nexweşiyan, bi pevçûn û paqijsaziyan re têkevin, bixweberî xwe ji bo cûreyên cûda yên cûre yên cûda yên xwe bixweber bikin. Dewleta vî awayî dikare bibe sedema meseleya derûnî.
Niha zanist nikare pirsa bersiva bersiv bide ka çima salek lex e. Li gor statîstîkan, heman salê wekî her kesî ye. Li seranserî sedsalan têne gotin ku tenê beşek piçûk bi trajedî, çekan û tengahiyên din jî di salek leepê de pêk tê. Ew xuya dike ku ew bi sîstematîkî pêk tên, nebe ji bila hejmara rojan di salê de û ev neheq e.