Ev tê wateya ku qedexekirina tundûtûjî li ser her tiştî, xwenîşandaniya hestyar an jî tevgerê tête kirin. Ew wekî "pîroz" tê wergerandin. Di vê wateyê de, peyva eşîra Polynesiyan bi kar tînin. Ev peyv bi sosiyatolojî, psîkolojî û jiyanê rojane di çalak de tê bikaranîn.
Taboo - vê wateya çi ye?
Ev pîvanên li ser deryayê di hema hemî eşîra û neteweyî de hebûn. Wî di civaka bingehîn de qanûnên bingehîn ava kirin. Di gelek kulturan de, du peyvan têne bikaranîn ku werin şirovekirin çi ye?
- Sacred
- Qedexekirin
Taboo - ku ev peyvê ji wê derê hat?
Di destpêkê de, ev aborigines ji aliyê polynesî ve hate bikaranîn. Bi alîkariya xwe, standardên têkiliyê û jiyan çêbûn. Ji bo ku fêmkirina peyva ku niştecîh niştecîh a Polynesî ye, fêm dikin ku zanistên lêkolîner pêk anîn. Wan ji bo aborigînek nîşan da ev qedexe dike ku li komîsyona hinek çalakî û hestyarên şaşî yên li civakê.
Di xebatên civakî de çepê ye?
Wê wateya peyvê heman heman - cezayê ji bo şikandina qanûnan. Zanîngehên zanist ku ji berhevkirin û zordariya wan ên endamên civaka wan ji alîyê desthilatdarên tije tevlihev û rayedarên dînî yên secular sepandin hat dîtin. Vîto bingehîn pirsên ji bo rûniştinê, wateya û milkê mirovên dayîn re têkildar, mafê xwe ji bo eşîra hevalbendên dijwar dikin.
Cults in religious and secular secular çi ye?
- Teşwîqkirina lêçûnên din ên din.
- Parastina mafên rast û sîteyê.
Di navbera misilmanan de
Wê peyva haram di vê çandî de tê bikaranîn. Ew wateya hemî heman veto. Ji bo ku ji bo misilmanên hûrgelan, hingî tenê tenê wezîra dînî ye, li ser pirtûka pirtûkan û ramanên li gorî. Di Îslamê de hene:
- Haram zulmi . Zorê tawanbarê din kesek zehmet e.
- Haram gayri-zulmi . Bêguman tenê tenê sûcdar e.
Ma tê wateya ku pûçek bisekine?
Destpêk, wateya bikaranîna veto hêsan e. A shaman an kesek bi rayedarên standardî veqetandin, diyar kir ku çi çalak kirin. Qanûn hatin danîn ku dikarin ji endamên civakê, serokê yan kahîn. Gelek derveyî hûrgelê, ew jî xuya kir ku ew kesek soz kir ku rewşa xwe ya betalî an rewşa rewşa fînansî.
Mirovên vê yekê bikar tînin ku di rewşên rojane de binivîse. Di parlamentoya hevpar de, tabloyek kesek rewş e ku rewşeke bingehîn bi tevgerên xwe nakeve an jî ji yên din jî hewce ye. Pêwîste di vê rewşê de meriv li ser bingeha baweriyên xwe û fikrên xwe pêk tê. Ji bo ku fêm dike ku veto di çavên mirovek di nav kolanan de di cîhanê de modern dike, yek dikare mînakek bifikirin. Mêrê mêrê û jina hewce dike ku hevalbend bi tevahî kesek pêwendiya xwe rawestîne. Wekî ku sûcdariya sûcdariyê, tehdîta ducan bi caran tê xuya dike.
Tiştên tabloyên
Pisporan 4 cureyên vê fenomenê cuda dikin. Di çarçoveyê de dabeşkirina bingeha bingehîn a fonksiyonê û beşek naverokê ya destûra bingehîn pêk hat. Pêşniyarên hûrgelî hene:
- Magical
- Dînî , diperizînek xizmetkarê damezrandin.
- Antropolojîk - alîkariya parastina civakî ya parastinê.
- Psîkolojîk Ji bo nimûne, di piraniya çandan de neheq e. Ew e, ew ramanên behsa behsa ji bo endamên malbatê, ew jî li derdora cinsî bandor dike.
Cûreyên sereke yên tabloyê ji mirovan re têne zanîn
Etnografan ev daneyên ku ji hêla civakên polynesî ve têne dîtin. Tabloyên pêşîn ên ku tê dîtin hene:
- Divê têkiliyên di navbera zarokan û dêûbavan.
- Ji bo xwarina xwarina xwarina xwarina xwarin
- Ji bo serekên kahînan û hêza secular.
Freud - totem û taboo
Ev zanistî di nivîsarên wî de etnîkî û exlaqî tête dîtin . Li gorî xebatên wî û karên xwe yên totem û taboo hene:
- Afirînerkirina helwesta psîkolojîk û exlaqî
- Bi ditirsî û peywendiyên berî derxistina pêşdebirina têkiliyê.
Têbigihandin ku li gorî Freobudên weha, divê behsa vê pergalê wekî sîstemek mîzîtalîzmê ji bo ji bo civakê çêbikin. Ji bo wî totem ji tiştek ji bîrweriya reverence ne tiştek e. Nivîskar ev fenomenek obsolete û neçar tê dîtin. Gelek psîkologan bi vê daxuyaniyê re nebêjin, ku totemîzmê forma îfadeyê guhertin, lê hê jî heye.