Kesayetiyê, ji bo taybetmendiyên supernatural, ji her demê re bûn. Di demên kevn de, mirovên dînan diperizin, û paşê li ser vê rola xelkê bijartî-dema ku rastiya zewaca rast, û gava ku bi hinceta tawanbariyê. Çîniya kesayetiyê çi ye - em ê di vê gotarê de fêm bikin.
Çandiya kesayetiyê çi ye?
Ew ji bo merivek kesek kesek e, ku dewleta sereke ye. Kesên ku ji kîjan kulturiya kesayetiyê wateya xwe balkêş in, balkêş e ku nimûneyên nameyên Stalîn, Hitler, Mao Zedong, etc.. Ew têbawer kirin, wan diperizand û ji bo taybetmendiyên taybetî yên taybet, lê bi tenê ji bo rastiya wan li ser textê pesnê kirin.
Li jêr dîktatoriyan û rejîmên otorîtalîst, ev yek yek nebûya ku li ser hêza desthilatiyê rawesta. Pêdivî ye ku ew taybetmendiyên berbiçav hene ku desthilatdariya hêja ya nivîsgehê. Hêzên hêzdar ên propagandayî, ew hêsan e ku wekî kesek ku mirov dixwaze wekî serokê xwe û rêveberê xwe bibînin. Li ser van kesan helbestvanan nivîsand û epics, jiyana demografî. Xwendekarên wan di saziyên perwerde de xwendin û li her derê wan dirûşmên saz kirin.
Sedem ji bo avakirina kulturiya kesayetiyê
Ev fenomenê tenê di hin hinek mercan de ava kirin:
- Dîtin ka kîjan sedemên kulturiyê ava kirin, ji bo bersiva wateya ku di civaka sosyalê de neheq e ku naxwaze berpirsiyariya wan didin.
- Bi rêjeya perwerdek nizanin, şêwazek taybet a rîtualîzmê ya tevgerê pêk tê.
- Neheqiya ku fikrên ramyarî ji bo dîktatorî vekirî vekirine û hişmendiya gelemperî bigire.
Xelkê wî bi taybetmendiyên herî baş-zanebûn, biryara, dilovanî, dilovanî û yên din, bêyî ku bi xwe bi rêbazên wî yên rastdariyê guman bikin guman dikin. Sedemên ku ji bo damezirandina kesayetiyê de li ser krîzê bi welatê ve girêdayî ye:
- şerê anjî
- sûcek tund
- bihayên bilind
- nebûna materyalên li ser firotanên dikanan. Girtîgehên girseyî desthilatdariyeke xurt dike, û her tim li wir heye.
Çima totalorîzmê pir caran çandek kesayetiyê vedike?
Bi vê formê hukumetê, hemû hêz di destê desthilatdar de ye. Ew wekî hêza sereke ya sereke dike, li dijî her awayî hilweşandina hilberîn. Hemî aliyên mirovên jiyana mirovan têne kontrol kirin. Mirov ditirsin û zorê ji bo hikûmetê bistînin, da ku rêz bikin, her çiqas wê nizanin ka hêza siyasî çawa bandor e. Li ser axa, kulturiya kesayetiyê ava dike, ku rola lokomotive, û endamên civakê - di pizîşkek mezin de.
Di encamên kulturiyê de çi encam hene?
Ew dikarin nimûne rexnegiriya kulturiya Stalîn a kesayetiyê. Piştî raporta Khrushchev di 25ê îlonê, 1956ê de, ku ew mîtalya rêberê derxistin, di welatê serhildan de derketin, weya avêtina desthilatdariyê li ser wî. Bersiv dikin, pirsê ku bi kultanyek kesayetiyê xirab e, ew bersiv dide ku pir caran yên ku dîsa vegerin desthilatdariya wê bikar bînin, da ku ew helwestên xwe bihêz bikin. Ji ber vê yekê Nikita Sergeyevich re bû.
Di hemû salên dawî de rêberê hemû neteweyên ku di vê pêvajoya xwe de behsa rola xwe bêdeng bihêle. Civak xuya bû ku ji stupor derketin û tenê tenê ji bo reformên bendê ne, lê ji wan xwest. Avahiyeke psîkolojîk ya taybetî ya neheqiyê ava bû, hukumdarên ku ji bo çalakiya biryara biryara xwe digire û xetereya kursiyek pêdiviya li dijî populîzmê. Piştre bûye.
Li hemberî kulturiya kesayetiyê şer bikin
Dîtina mîtalî ya neheqiyê, ew ên ku rêberî bûne ser neketin, lê winda bibin. Encamê dawî ya pêvajoyek e:
- Li ser baweriya mirovên di temamkirina hêza herî mezin de wekî hûrgelan.
- Reklamîzmê ya kulturiya kesayetiyê di civaka Sovyetê de hilweşand ku sîstema neteweyî ya tirsa hilweşînê.
- Nerazîbûn û tengahiyê ya cîhanê sosyalist pratîk dikin.
- Hilbijartina ji tevgera tevgera komunîst û navnîşa wê di demeke krîza de, ji ku ji vê ve nayê hilbijartin. Ew ne sûcên Stalîn wekî sîstema civakî ya sosyal ya ku sûcdar e.
Pêvajoya kulturiya kesayetiyê bigihîne
Sîstema dewleta sîyasî dest pê kir ku piştî ku di sala 1953 de mirina Stalîn de hat guhertin. Bi tevahî dest pê kir:
- Rakirina hilberandina encamên Stalîn ên Stenbolê, gelek girtiyên ku li tevahiya welatê welêt derxistin.
- Berxwedana qanûnê û biryara.
- Ji dadgehên desthilatdar, wan behsa piraniya kultur û encamên kesayetiyê diaxivin, polîtîkaya Bolshevik ya rast, ku bi îdeolojî ya Lenîn re ramanên rastîn û bi rêkûpêk rastdar e.
Kulturiya kesayetiyê û encamên wê diçe ku bi "staw" ya Khrushchev derketin, ku sê qonaxên wê pêşveçûnê kir. Û wavesên "de-Stalînîzasyon" di nav sazkirina Gorbachev de, herweha gelek bûyerên modern ên Rûsyayê hene. Rêjeyên radyoyê yên pîşesaziyê û çandiniyê pêşve dibin, saziyên lêkolînên zanistî têne afirandin, pêşveçûnê teknolojî bi riya xwe veşartin.
Pirsgirêkên modern ên kulturiyê
Dîroka, pirsgirêka kulturiya kesayetiyê ji bo karê zanistên herî mezintir, rêberî aoretîk e. Ew pêvajoya lêkolîna asîmîlasyonê ya moralî wek xwendekara etnîkî ya çandî. Bingeha di nûçeyên nûjeniyê de perwerdehiya nirxên nirxên her kesî - taybetmendiya kesayet , kesayetiya exlaqî, hestên xwe. Ev nêzîkî nêzîkî perwerdehiya mirovî ye. Kulturiya kesayetiyê û encamên wê di çarçoveya lêkolîna pirsgirêka kulturiya kesane de wek axaftineke pêvajoya pêvajoya masterbêriya mirovan meriv tê gotin.
Pirtûkên li ser kulturiya kesayetiyê
Mîlyon kesan di kampan de dişewitin, dişewitin û zîndanê de dema ku ew li ser desthilatdariya Stalîn bûn. Welat jî hîn neyên encamên van bûyeran. Gelek nivîskarên girîng ên ku di demên cûda de gelek veşartî veguhestin, hûrgelên taybetmendiya kesayetiyê û encamên ku ev eşkerekirina kesek kes birêvebirin. Karên herî navdar hene:
- "Archagelago Gulag" ji aliyê A. Solzhenitsyn ve . Ev novel-pejirandinê di "pirtûkan de 100 pirtûkan" bû.
- Anchi Ming "red kir" . Di vê roman de dîrokek kesayetiyê ya Mao Zedong û encamên trajîk ên serweriya wî de diyar dike.
- "Şêwirmendê veşartî yê serokê" V. Uspensky . Du pirtûka çalakiyên Stalîn ji aliyê alîgirê wî ve diyar dike. Dîrok nayê hesibandin, lê rêberê hemî neteweyên tarî nake, lê belê bi rastiyê bi bûyerên van salan re behsa re dike.