Fenomenolojiyê di felsefeyê de

"Vegere xwe bi xwe!" - Bi vî awayî bi Huserl, damezirandina fenomenolojî ye, ev pêvajoyê di felsefeya 20-ê de dest pê dike. Karê sereke ya vê perwerdeyê ye ku ji bo tecrûbeya sereke veguherîne, ji bo ku bi hişmendiya "xweseriya xwe" (xweseriya xwe ya her kesî) fêm bibe.

Fenomenolojiya kesayetiyê

Ji ber zarokbûnê, ji ber hişmendiya xwe bi dest e û mirov di nav mirovan de pêk tê. Di heman demê de, serpêhatiyên yekem li ser xwe têne danîn. Kesên fenomenologî yên pêşveçûna kesayetiyê wekî wekî kalîteya civakî ya her kesî ji ber pêdiviya xwe û tevlîheviya civakê binirxînin.

Di pêvajoyên destpêkê yên pêşveçûna şexsî de ji hêla malbata wî ve tête bandor kirin, û tevgerên dêûbavan di nav xwe de helwesta zaroka dinyayê derdikevin.

Pêvajoya sosyalîzasyon di çalakiya zarokan de û zarokek di çalakiyê de pêk tê. Ji ber vê yekê, sosyalîzasyona keskek mezin eşkere dibe, pêşî hemûyan, guhertinên li pêşiya xwe, ew li ser pisporên taybetmendiyê taybet û zarokan di nav nirxên guhertinê de û armanc dike ku tevgerê xwe yê xwe bikişîne.

Fenomenolojiya hestiyan

Bi awayekî din, ew rêbazek tecrûbeyên xwendevanan yên hestyarî tê gotin. Hêviya tevahiya tevahiya tevahiya mirovahiyê mirovên hûrgel in, hin bûyerên hûrgelan, bandor, li ser sedemên neheqî ne girêdayî dikin. Tecrûbeyên hestyarî yên di her kesî de ew hest hestiya xwe ya hundir "I" dide.

Wek rêbazên ku fenomenolojiya hestên xwendinê digerin, wekî: Woodworth, Boyko, Shlosberag, Wundt, û amûrekek ku reaksiyonên fîzîkîolojî dike ku hestên hestiyê têne kirin.

Fenomenolojiya hezkirinê

Li celebên celeb ên mîna hezkirî hene: Fîlia, eros, agape û storge. Ev agirdarî ye ku evîna hezkirina pîroz, eşkere ya herî bilind ya vê hestiyê ye. Rast, evîn du du awayî ye: yek bi xwe di tevahîbûna hestiyan de, bi çavkaniya veguherîn û dilsoziyê nîşan dide, û duyemîn cûre xwe bi xwezayî, armancî, û hêzdariya xwe nîşan dide.

Fenomenolojiya hişmendiyê

Ji bo fenomenolojî, taybetmendiyên sereke yên hişmendiyê ne:

  1. Diloşînek çavkaniyek berbiçav a tecrûbeyê ye.
  2. Hêza berdewam a hişmendiya parçeyên ku di xwezayî de yekînal in.
  3. Ew ji hêla materyalên xurtkirî ye.
  4. Avahiyên sereke yên van tecrûbeyên noema û noesis ne.
  5. Pêdivî ye ku divê di gelek multifetetediya damezirandinên wê de (wek mînak, hişyariyê, moralî, etc.)